혼인의 의의
한쌍의 남녀가 만나 서 사랑을하고 축복된 결혼식을 올리기까지에는지켜야할절차가많다예로부터내려오는 혼례의참뜻을 새기며 버릴것은 버리고 그것을 [오늘날의결혼에]살려나가는 것이바람직한태도라하겠다.혼인이란이성의결합이요근원이라한다.남녀두사람이 서로만나서백년해로하여 평생을 함께살고고락을 같이할 관계를 맺는 것이다.
그러므로이는우리의일생에서 참으로 중요한일이 아닐수없다.
따라서거기에는또한중요하느이이가있는것이다.
첫째는 육체적인관계를 갖는것이다.사람은 성년이 되면 먹고입고 사는것과다름없는성의욕망을채우게되는데 함부로관계하여서는 안될것이므로한남자와한여자 사이에 일부일처의혼인이라는관계를이루어낸것이다.
둘째로 혼인이란특이한정신적 관계를 가진것이다.우선사랑으로 맺으지고 부부사아에 서로 공경하며 서로참아가는 도리를 지겨야 하도록되어있다. 부부는평생을 고락을같이하여 일생의 보금자리를 마련하는 것이다.
세째로 혼인은가정이라는 하나의 공동생활을 하게되는 것이다.
이 사회생활의 첫바탕이 바로부부의가정이며 여기서자녀를 낳아서 기르고
다함께평안하게사는 공동생활을 하는 것이다.
네째로 혼인은하나의제도에따른것이다 .제도라함은 관습도덕법률등
사회의 종합적인규범을 말한다.
규범이란 우리의사상이나현실이 일정한이상 또는 목적을 이루기위하여
마땅이지켜야할 법칙이며 원리이므로 혼인은결국이러한제도에 따르지않으면
안되다.이와 같이 혼인은 여러가지의미를 갖는 것이다.
그런중에도 하나의 제도라는 점에서 인류의역사상 여러가지로변천해왔다.
우리나라는예로부터 동방예의지국 으로서의 민족고유의 미풍양속과 예절로
생활방식을 이어 내려 왔으며 이전통적인 예식도 알고 보면 수없이많은
변화를 거쳐 오늘에이른것이다.
중국혼례는 주나라시대부터 납채 문명 납길 납징 청기 친영 육례를
갖추어야 했었다.그러나 이것이 너무 번거로운 것이었기에 송나라 시대에
이러서는 문공주자가 이를 조금 줄여서 의혼 납채 납폐 친영 의 4례로마련하였으며 우리나라 에서도 주자가례를 본받아 4례를 치르기로 되었다.